第1030回 「ギリシアの哲学者、エピクロスさん」

11月3日          中村 覚

突然ですが、紹介したい人物がいます。古代ギリシアの哲学者、エピクロスさんです。プラトンやアリストテレスと並ぶ人物だということです。プラトンやアリストテレスと言えば、ちゃんと覚えていないとテストで点数が取れなかったような「超」の付く有名人。

ところが、ことエピクロスさんに関しては今回、初めて聞く名前でした。(私が勉強不足なだけとも言えますが。)ちなみにエピクロスにだけ「さん」を付けているのは、本を読んで親近感が出たからです。(笑)

このエピクロスさん、紀元前341年に誕生~とネットに書いてありましたが、昔過ぎて、10年や30年、いや100年の誤差があったとしても一向にかまいません。それぐらい昔々の人です。胸像の写真なんかもありましたが、文章を読んで勝手にイメージしたお顔とだいぶ違っていたので、自分でちょっと描いてみました。こうするとより親近感も湧きます。(笑)

エピクロスさんのことを知ったのは、「グランゼコールの教科書」という本をわかりやすく要約している文章を読んだ時のことです。その中で約10行にわたりエピクロスさんの事が書かれていました。これがシンプルでわかりやすく、珍しく読後も頭にちゃんと残ったのです。(笑)

エピクロスさんは「幸福」とは心の動揺の不在。大まかに言えば、心の安定でしょうか。その安定と対極にあるのが、心の動揺です。その動揺の元になるのが、人が誰しも持つ「欲求」。その欲求を大きく3つに分けたのです。

①自然で必要な欲求。(例:喉が渇いた時に飲みたいという欲求。)
②自然だが不必要な欲求。 (例:豪華な食事。)
③自然でも必要でもない欲求。 (例:名誉、栄光)

この内、満たすべきなのは、①自然で必要な欲求のみ。
その他のものは心の動揺を引き起こすだけだと説いたのです。

(便宜上、3つの欲求に数字を書きましたが、原文にはありません。)

エピクロスさんの言ってることは、シンプルでわかりやすいかと。
似たようなことを洋の東西を問わず、歴史上の人物、現在を生きる人も言っていると思います。でも、話を聞いたり、本を読んだ後に「あっ、そうそう。そういうことだったよねぇ。」と思い出せることが大事かなと。
その意味で、エピクロスさんの表現は覚えやすいと思いました。

~とは言うものの、たまにはちょっと贅沢な食事。いつもよりはおいしいデザート。人前で「それ 知ってるよ」「それ 食べたことあるよ!」と聞かれもしないのに、ついつい言いたくなってしまう。そんなこんなも全部ひっくるめての自分自身。でも気持ちのどっかでちゃんと軸足は「自然で必要な欲求」に置いてある。

これ、理想です。(笑)

第974回 「公」と「私」

10月2日

秋篠宮眞子さまのご結婚にあたり、国民誰しもが自由に発言できる時代で 実に様々な意見が出ています。眞子様にとってはこのご結婚が、ご自身を縛る皇室から唯一、自由にはばたけるチャンスと感じていらっしゃるのではないでしょうか。

私自身もそうでしたが 自分が嫁ぎ、親として娘を嫁がせ、違う立場を経験した方も多いですよね。娘の立場の時には、「なぜ結婚に反対するの?自分のことだし、自分で決めたい!」と思う。ところが親の立場になると「危うげでそう動けば転ぶ、とわかっているものを放置できるわけがない。」どちらの気持ちもわかります。が、「公」が「私」よりも優先されてきた皇室ならば、なおのこと苦悩が深くなられるかと。

眞子様の場合、これだけ多くの国民が反対するのは 小室さんの持つ危うさを感じ取り、ご苦労をなさって頂きたくない、という言わば親心のような表れにも思います。
ただ もう大人でいらっしゃいますので、ご結婚もすべては自己責任。今の時代、失敗したりつまずいたりする「私」の権利だっておありかと存じます。

かなり強靱にご自身の思いを貫かれようとなさる眞子様のお姿には、かつて秋篠宮様が紀子様とのご結婚を熱望されたお姿が重なります。兄宮様を差し置いてのご順番に異論もあった中、「聞き入れなければ皇室離脱も辞さない」との強い思いを発せられ、ご結婚を遂げられました。しかし、秋篠宮様もご自身が親の立場におなりだと、「公」の立場に悩み抜かれた末に、今回のご決断に至られたのでしょう。

眞子様は上皇様の初孫でいらっしゃり、今までずっと優等生としての「公」のふるまいを期待され、皇族としての責務を果たしていらっしゃいました。本当に大変でいらしたことでしょう。皇室を巡る諸々の問題やプレッシャーからもう解放されたい、そういったお気持ちでいらっしゃるのかもしれません。

しかし これからニューヨークでの生活に視点を移せば、毎日12時間勤務と言われる激務、厳しい成果主義の世界に身を置く小室さんなので、眞子様もご結婚後は、今までとはまったく違った厳しい「私」のご苦労がおありでしょう。窮屈でも守られていた日本の「公」なるお立場とは、根本的に違うニューヨークですから…。

最後に、ふと思います。「愛情の反対は、無関心である。」

眞子様と次女は年齢がほぼ同じです。そのため眞子様のお小さい頃からの可愛らしいお姿が、今も心に残っています。ご結婚にこれだけ多くの国民の声が寄せられるのは、眞子様にとっては「複雑性PTSD」を発症なさるほど苦痛でいらっしゃるのでしょうが、国民は心配申し上げ、「公」でいらしたお立場にふさわしいお幸せを、との思いがあるからこそではないでしょうか。

誰しも、結婚において整った幸せが最初からあるわけではありません。
様々な「公」の問題を乗り越えられ、どうぞお二人で「私」の幸せをお築きになられますように。

第925回 「心の豆電球」

10月17日

先日まで暑かったのが、一気に秋になったような神無月の週末です。

実は昨日、本当に素敵な出来事がありました。今年はコロナ禍でメインの仕事となったリハビリテーション・カレッジの授業で 7月に担当したAさんが、わざわざ休憩時間に訪ねてきてくれたのです。

私の授業では、必ず最後にレポートを書いて頂きます。障害ケース・スタディの授業で私と中村がこれまでの人生を自己開示すると、少なからぬ学生の皆さんが自分のこれまでの人生をふり返り、何かに気づいたり語ったりしてくれます。それによってわずか数回しか担当できなくても、ときに彼らの深い心のひだに触れさせてもらえることがあります。Aさんもまた、そうでした。

社会人体験の紆余曲折から再び学ぶことを選び、悩みつつ頑張っている姿にとても心を動かされ、私なりのエールを送れないかと考えました。手紙もいいのですが、聞いてもらいたい普遍的な言葉を贈れないかと。それなら、やなせたかしさんの「明日をひらく言葉」です。

アンパンマンの作者、やなせたかしさんのこの本は、やなせさんご自身の寂しかった幼少期や劣等感、70歳近くまで売れずに苦労された人生、それでも前を向くことの大切さが書かれています。文庫本なので読みやすく、でも何かのときにはきっと心を支えてくれる素晴らしい言葉が沢山載っている、大好きな本です。授業はもう終わって会えないので、担当の先生に本を渡して欲しいとお願いしました。

そして昨日、違う学年の授業の合間、Aさんがわざわざ来て、お礼を言ってくれたのです。大きな封筒を渡してくれ、中には心のこもった手紙と綺麗なカードが。

アンパンマンに込められた やなせ先生の思いやメッセージ、人生経験の中で見出されてきた考え方や物事の捉え方は、とても勇気と元気をもらえました、とあり「本当に良かった」と胸が一杯になりました。中でもAさんが気に入ったと書いてくれた言葉。

「人生は椅子取りゲーム、満員電車に乗り込み、あきらめて途中下車せず立ち続けていたら あるとき 目の前の席が空いた。」

まさに私が伝えたかった箇所を手紙に綴ってくれ、思いが伝わったことに、心の豆電球がぽっと灯ったような感じがしました。

秋が好きだというAさんが贈ってくれた、柿のスタンドカード。
私には、ダイヤモンドよりも輝いている 素晴らしい宝物です♪

「これから先、たぶん何度も生きづまることがあると思いますが、そんな時はあんぱんとコーヒーを飲みながらゆっくり読ませて頂きたいと思います。」

う~ん、いいなぁ!(笑)

心優しいAさんにとって、稔りある秋でありますように。
そして、皆さんの明日もひらけますように。